THUYẾT MINH VỀ MỘT DANH LAM THẮNG CẢNH Ở SÓC TRĂNG

  -  

Tuyển lựa chọn những bài văn hay Thuyết minh về một danh lam chiến hạ cảnh sinh sống Sóc Trăng. Với những bài xích văn chủng loại đặc sắc, chi tiết dưới đây, các em sẽ sở hữu được thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học môn văn. Cùng tham khảo nhé! 


Thuyết minh về một danh lam thắng cảnh ở Sóc Trăng - mẫu số 1

Chùa thường được điện thoại tư vấn là miếu Mã Tộc, ngôi miếu Phật giáo nam giới tông Khmer tọa lạc ở số 73B con đường Lê Hồng Phong, phường 3, thị buôn bản Sóc Trăng, tỉnh giấc Sóc Trăng. Miếu được dựng vào khoảng thế kỷ XVI và đã được trùng tu nhiều lần. Ở các cây trong vườn cửa chùa từ khóa lâu đã gồm những bầy dơi sinh sống rất nhiều nên chùa còn gọi là chùa Dơi. Chùa tôn trí pho tượng đức Phật bởi đá, cao 1,50m và nhiều bộ kinh luận viết bên trên lá cây thốt nốt. đơn vị sư trụ trì Kim Rênh đang tổ chức trùng tu ngôi miếu trong 2 năm 1994-1995. Ngày nay, chùa là vấn đề chiêm bái và tham quan du ngoạn nổi tiếng sinh sống Sóc Trăng.

Bạn đang xem: Thuyết minh về một danh lam thắng cảnh ở sóc trăng

Chùa Dơi nghỉ ngơi Sóc Trăng nằm trong đồng bằng sông Cửu Long thương hiệu cổ là Mahatup, còn gọi là chùa Mã Tộc. Ngôi chùa phía bên trong một khu vườn rộng khoảng 3 ha, dày đặc các loại cây ăn uống quả như xoài, vú sữa, sầu riêng, măng cụt... Call là miếu Dơi bởi vì ngôi chùa danh tiếng với một lũ dơi hàng vạn con. Ban ngày dơi treo bản thân trên những cành cây ngủ yên ổn lành. Có rất nhiều cây dơi treo dốc đầu ngủ, dày đặc nhễ lá. Khoảng thời hạn từ tháng năm mang đến tháng tám là mùa sinh sản, mỗi dơi bà mẹ ôm một dơi con mà ngủ. Đi lại trong vườn chùa đề nghị thật yên ổn tĩnh, một tiếng ồn ào cũng có thể làm dơi bà bầu giật mình, tấn công rơi con.

Dơi trong miếu thuộc nhiều loại dơi quạ (Flying-fox). Bé dơi bắt đầu đẻ sải cánh sẽ dài cho tới 50 cm, dơi trưởng thành sải cánh khoảng tầm 1m với nặng xê dịch 1,5 kg. Đã từ hàng ngàn năm nay, bọn dơi chọn vườn miếu làm khu vực cư trú cùng nghỉ ngơi ban ngày. Hoàng hôn xuống, bọn chúng thức giấc bay lên, ríu rít điện thoại tư vấn nhau, lượn qua lượn lại mấy vòng, rồi new từ giã ngôi chùa đi kiếm ăn. Có một điều cực kỳ lạ là dơi không thể ăn một trái chín như thế nào ở sân vườn chùa. Chúng tung cánh cất cánh đi xa, kiếm ăn trên mọi miệt vườn khắp vùng sông Tiền, sông Hậu, để rồi sáng sớm lại trở về ngủ trong vườn cửa chùa. Bao hàm cành cây nạp năng lượng trái trong phòng dân ngả sang vườn miếu thì bầy dơi cũng tránh, không con nào chịu đựng ngủ trên hầu như cành cây đó.

*

Đây là một điều thực tế, chưa phải là huyền thoại. Trong tình hình môi trường đang bị bỏ hoại, chim thú hiện giờ đang bị săn bắt tàn ác như hiện tại nay, thì chùa Dơi vẫn còn đấy là một môi trường giỏi và thanh thản cho hàng chục ngàn con dơi. Đất lành chim đậu, có thể nói các nhà sư cách nay đã lâu đã kiếm được một khu vực đất lành để dựng chùa, mời điện thoại tư vấn được đàn dơi về đây.


Phía sau sân vườn chùa hiện giờ có nhì ngôi mộ chôn hai nhỏ heo, được xây bằng xi - măng và được vẽ hình tương đối trân trọng cùng ghi ngày chết, tuổi thọ của heo. Sư cả Kim Rênh, vị sư trụ trì đời lắp thêm 19 của miếu Dơi mang đến biết, trước đây, một vài hộ chăn nuôi sống Sóc Trăng có những con heo con mới sinh ra cẳng bàn chân có 5 móng, chúng ta sợ, vì thường thì heo chỉ bao gồm 3 móng, không dám nuôi nhưng mà cũng không dám giết bèn đem gửi sống chùa. Gồm đến 7, 8 con heo 5 móng bởi vậy - cả đực lẫn cái. Đặc biệt, cứ một vài tháng một lần, cả bè lũ heo bự trước nhỏ dại sau tự động hóa kéo nhau "đi dạo" một vòng từ miếu ra chợ Sóc Trăng cả vài ba cây số rồi tự động trở về chùa! thời gian trước hai con heo béo tuổi độc nhất vô nhị (7 tuổi) già chết, miếu đem chôn sau vườn. Sau đó có fan khách từ tp.hồ chí minh xuống viếng miếu đã đổ tiền ra mua vật tư thuê tín đồ xây mộ và vẽ hình nhì chú heo. Hiện tại chùa vẫn còn đó nuôi 4 -5 nhỏ heo 5 móng, con già tuyệt nhất còn sống đã và đang 5 tuổi, khá bự và nặng trĩu nề, chỉ ở một chỗ…

Nhưng miếu Dơi không chỉ có nổi tiếng bởi những thứ đó. Ở đồng bằng sông Cửu Long có chừng 600 ngôi miếu của đồng bào dân tộc Khmer, thì chùa Dơi nổi lên như một quần thể phong cách xây dựng đẹp vào bậc nhất. Mái chùa bao gồm hai lứa tuổi ngói màu. Phía đầu hồi, tứ đầu mái được va trổ tinh xảo hình rắn Naga cong vút. Bên trên đỉnh chùa gồm một ngọn tháp nhọn. Hàng cột đỡ bao quanh chùa, mỗi cột có một tượng tiên con gái Kemnar 2 tay chắp trước ngực như đang chứa lời đón rước khách thăm viếng. Trong bao gồm điện (sanctury) có một pho tượng Phật thích hợp Ca bằng đá tạc nguyên khối bên trên một tòa sen cao khoảng hai mét. Mọi trên tường chùa là các bức tranh diễn tả cuộc đời Đức Phật, tự lúc thành lập và hoạt động tới khi được khai minh rồi nhập Niết bàn. Bên cạnh đó còn gồm một pho tượng sinh động diễn đạt Đức Phật cưỡi trên rắn thần Muchalinda.

Trong vườn rộng còn có không ít bảo tháp (stupa) chứa di hài những nhà sư thừa cố, bao gồm lò hỏa táng, bên ở của những sư và nhà hội Sa La như giao diện nhà rông xuất xắc hội trường...

Ban ngày đi thăm vườn chùa rợp trơn mát, nhìn hàng vạn con dơi treo mình ngủ trên cây bắt đầu thấm thía mẫu giá trị của sự bình yên, của một môi trường thiên nhiên trong lành đang ngày dần trở nên quan trọng cho chim thú với cho chủ yếu con người.

Thuyết minh về một danh lam thắng cảnh nghỉ ngơi Sóc Trăng - mẫu số 2

Dám chắc một điều rằng, với rất nhiều ai có niềm hâm mộ và đam mê tò mò các phong cách xây dựng tôn giáo rực rỡ thì không khỏi hâm mộ và ý muốn về mọi ngôi chùa có kiến trúc rất dị và rực rỡ tại xứ chùa vàng. Tuy vậy việc đi thiệt xa để nhìn ngắm một cảnh quan chưa phải là người nào cũng có thể triển khai và tại sao họ không nhìn về quê hương, về mảnh đất Sóc Trăng color mỡ, với lời hát cho dù Kê và điệu múa Lâm làng mạc say lòng của văn hóa Khơ Me, cùng cả các ngôi chùa với lối kiến trúc tựa như xứ miếu vàng thậm chí còn có không ít nét quan trọng do có pha trộn cả văn hóa truyền thống Việt. Trong các các chùa ở Sóc Trăng tôi nồng nhiệt đề cử miếu Dơi, một ngôi chùa với cái tên khá lạ, hiện nay là một vị trí hấp dẫn, thu hút những khác phượt nhất thức giấc này.

Sở dĩ gọi là chùa Dơi là vì ngôi miếu được dựng cạnh một cánh rừng trồng nhiều những loại cây sao và cây dầu, môi trường lý tưởng là chỗ cư ngụ cho hàng ngàn con dơi, cứ chiều chiều bọn chúng lại lan ra kín cả một vùng trời quanh miếu để bước đầu công cuộc kiếm ăn. Nhưng theo tín ngưỡng Khơ Me vấn đề dơi tụ tập quanh chùa là 1 trong điềm tốt, ý chỉ phúc lành, cũng chính vì vậy người ta cũng điện thoại tư vấn ngôi miếu là miếu Dơi, dựa vào nét đặc thù này. Ngoài ra chùa Dơi còn có tên khác là chùa Mã Tộc theo cách đọc của fan Hoa, còn trong giờ Khơ Me chùa có tên là Sêrây kia chô mahatup (do đức phúc tạo nên nên). Hiện nay chùa trưng bày ở đường Văn Ngọc Chính, phường 3, tp Sóc Trăng, tỉnh Sóc Trăng, là ngôi chùa duy tuyệt nhất thờ phụng đức Phật mê thích Ca của xã hội dân tộc Khơ Me trên tỉnh Sóc Trăng, là việc hòa trộn con kiến trúc rất dị giữa nhì nền văn hóa nước ta và Cam-pu-chia. Miếu Dơi được xây dựng từ thời điểm cách đây 451 năm, có nghĩa là vào khoảng năm 1569, thuở đầu được dựng tạm bởi tre và lá, kế tiếp chính năng lượng điện được tôn tạo lại bởi gạch ngói, và sau nhiều lần tinh chỉnh chùa mới đạt được phong thái khang trang, nguy nga, rực rỡ tỏa nắng như ngày hôm nay. Với lịch sử vẻ vang dài lâu, sự khác biệt trong kiến trúc, quý giá tôn giáo văn hóa sâu sắc lên đến hàng nửa cầm kỷ, thời nay chùa Dơi đang được thừa nhận là Di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia ban đầu từ năm 1999, được công ty nước đon đả và bảo tồn chặt chẽ.

Về kiến trúc toàn thể khuôn viên chùa phía bên trong một khu vực rộng 4 ha, các công trình chính yếu gồm những: Ngôi chánh điện, Sala, bên hội của sư sãi với tín đồ, phòng sinh sống của sư sãi cùng trụ trì, các tháp nhằm tro fan chết, phòng khách... Bao phủ được bao quanh bởi nhiều một số loại cây cổ thụ các năm tuổi. Miếu thờ phật ưa thích Ca Mâu Ni cùng với lối kiến trúc mang đậm nét văn hóa Campuchia với màu tiến thưởng cam chủ đạo và phần đa hoa văn độc đáo. Thiết yếu điện được xây cao và bự nhất, với diện tích s nền khoảng tầm 235 mét vuông, dựng bên trên nền xi măng cao hơn 1m so với mặt đất. Cửa chủ yếu điện hướng đến phía Đông, để tiếp ánh bình minh. Phong cách thiết kế mái chủ yếu điện gồm 4 tầng ck lên nhau, bên trên đỉnh có một ngọn tháp bé dại nhuộm vàng. Cục bộ phần mái được lợp bởi loại ngói màu khác nhau bao hàm xanh, đỏ, và vàng nhạt, xếp tinh tế, cẩn thận, mà quan sát từ xa trông như mái chùa được phân thành các ô hình thoi hồ hết và đẹp. Phần rìa mái và các góc nhọn của mái được trang trí bởi hình rắn Naga nhuộm vàng. Chống đỡ phần mái là các cột tròn cách đều nhau, dàn trải xung quanh bao gồm điện, nghỉ ngơi mỗi cột lại được trang trí một tượng phật tiên cô gái Kemnar bao gồm cánh, đang chắp tay trước ngực. Tiến sâu vào chánh điện du khách sẽ có cơ hội được chiêm ngưỡng và ngắm nhìn bức tượng phật say đắm Ca được tạc từ đá nguyên khối, sơn son thiếp vàng, với chiều cao khoảng 2m với được để lên trên một tòa sen cao khoảng chừng 1,5m ngay lập tức giữa chính điện. Ngoài ra ở chủ yếu điện còn thu xếp thờ tự các tượng phật bé dại khác. Đồng thời ở đây cũng trưng bày các bức tranh miêu tả về các giai đoạn cuộc đời của phật mê say Ca, kết phù hợp với các cỗ kinh lá thốt nốt và những hiện vật tất cả niên sử hàng ngàn năm sở hữu đậm nét văn hóa truyền thống Khơ Me nam giới Bộ. Bên cạnh chính điện thì một điểm khá đặc sắc làm nên nét kỳ túng bấn của khu chùa này ấy đó là những ngôi chiêu mộ heo năm móng, theo truyền thuyết được xem là "cốt tinh" của nhỏ người, sẽ mang về điềm xúi quẩy cho gia chủ, thế cho nên chúng được gửi mang đến nhà miếu nuôi dưỡng, được Phật độ hóa và khi bị tiêu diệt được táng tử tế trên chùa. Ngoài ra lối bản vẽ xây dựng hòa phù hợp với thiên nhiên của ngôi miếu cũng là một vị trí vãn cảnh thú vị, khác nước ngoài sau khi tham quan rất có thể ngồi lại tại khuôn viên miếu dưới đông đảo tán cây với tuổi thọ còn nhiều hơn tuổi đời của họ để tịnh tâm, nghỉ mệt nhọc và tận hưởng sự thanh thản tại vùng liêng thiêng này.

Ngày nay miếu Dơi đang trở thành một vị trí thu hút các khách du ngoạn tham quan bởi lối kiến trúc độc đáo, với những mẩu truyện tâm linh bí hiểm mang đậm color văn hóa Khơ Me. Bên cạnh đó nơi đây còn trở thành không gian sinh hoạt văn hóa - giáo dục, là nơi tổ chức có lễ hội thờ tự, cúng bái truyền thống lịch sử của đồng bào dân tộc Khơ Me, cũng tương tự các sinh hoạt cộng đồng của cư dân địa phương. Đồng thời với lối phong cách xây dựng có giá trị thẩm cao và đặc sắc, miếu Dơi không những là địa điểm để con bạn thờ phụng, vừa lòng đời sống trung khu linh mà nó còn phía con fan ta đến cái thiện, né xa loại ác, gieo vào chổ chính giữa hồn con người những giá bán trị giỏi đẹp, ảnh hưởng tích cực đến trái đất quan của dân cư địa phương.

"Về Đại vai trung phong thăm người các bạn Khơ Me, nghe hát dù kê cùng điệu múa Lâm Thôn, sóc sờ bai, bòn, tâu na bòn, tâu na bòn ơi...", nếu có một lần được ghé mang lại vùng đất Sóc Trăng xinh đẹp, chớ tiếc chi một lần tìm tới với ngôi chùa Dơi để được chiêm ngưỡng và ngắm nhìn vẻ đẹp hợp lý của lối con kiến trúc phối kết hợp Việt-Cam-Hoa, sẽ được hưởng thai không khí rất linh thiêng phật pháp tại vùng đất lành chim đậu này chúng ta nhé.

Xem thêm: Pin Quang Điện Là Hệ Thống Biến Đổi A, Pin Quang Điện Là Hệ Thống Biến Đổi

Thuyết minh về một danh lam chiến hạ cảnh ở Sóc Trăng - mẫu số 3

Có những khoảng chừng trời mà lại ta tìm kiếm thấy ngơi nghỉ đó đông đảo an yên, bao gồm những khoảng trời chuyển ta về đa số bình lặng trong thâm tâm tưởng. Liên miên trên gần như cánh đồng thẳng cánh cò bay, lạc bước trong những vườn cây rậm rạp trái ngọt rồi trải lòng xứ sở linh thiêng của chùa chiền. Sóc Trăng cứ tự nhiên và thoải mái mà đi hồn fan như thế, dung dị, phải thơ, đầy đủ để khiến người ta bắt buộc lạc lối đi về. Và đặc trưng khi mùa nước nổi về trên mảnh đất nền Miền Tây, Sóc Trăng lại trở thành điểm đến không thể bỏ dở trong hành trình chu du miền sông nước.

Là một tỉnh ven bờ biển thuộc đồng bằng Sông Cửu Long, cách tp.hồ chí minh khoảng 231km, Sóc Trăng vừa với trong bản thân nét duyên thầm của sông nước miệt sân vườn Nam cỗ vừa khiến người ta phải ngất xỉu ngây vị những tín ngưỡng văn hóa độc đáo với sự giao bôi của ba cộng đồng dân tộc khiếp – Khomer và người Hoa.

Chính bởi lẽ đó, khoác những con đường nhấp nhô phía trước, bạn ta vẫn chọn Sóc Trăng như một xứ sở dừng chân vừa rất có thể thưởng ngoạn thiên nhiên tươi sáng vừa chìm đắm trong bầu không khí đậm chất tâm linh.

Một vùng đất mà bất cứ thời điểm nào trong thời gian ta cũng bắt gặp nắng vàng, nắng nhẹ ngọt buổi đầu xuân, nắng rubi ươm vào các ngày hè và ánh nắng “lạnh” nhưng mà lúc cuối năm. Trong dòng sắc nắng đong đầy đó, cảnh thiên nhiên Sóc Trăng cũng có hồn hơn, điện thoại tư vấn mời tín đồ lữ khách xa gần tìm tới thưởng ngoạn.

Nhưng tín đồ ta vẫn ham mê tới Sóc Trăng số đông lúc hè về. Hè là lúc nắng ngập ruộng đồng, hè là lúc những miệt sân vườn sum suê trái ngọt, kìa đông đảo vườn chôm chôm đỏ mọng một góc trời, kìa phần đông vườn cam quýt quà ươm và đông đảo vườn thanh dâu chi chít trái.

Còn gì tuyệt vời hơn khi dạo bước giữa một thiên đường cây trái, yên nhìn phần đông chùm quả ngọt nhạt treo lủng lẳng bên trên đầu hay e ấp trốn mình sau phần đa tàng cây cối mướt. Còn điều gì tuyệt vời hơn khi vừa thăm thú miệt sân vườn vừa đưa tay nhì vài chùm trái cây bỏ vào miệng, trải nghiệm trọn cái mùi vị ngọt lành của thiên nhiên. Ngày hè ở Sóc Trăng còn là một mùa diễn ra ngày hội sông nước miệt vườn với những chuyển động sôi phất như triển lãm trái cây, hội thi trái ngon, hội thi nấu nạp năng lượng vô cùng đặc sắc.

Rồi lúc vào mùa nước nổi, Sóc Trăng cũng như những vùng quê không giống trên mảnh đất miền Tây được phủ lên mình một tấm áo choàng đặc biệt. Mùa nước nổi là cơ hội không ai rất có thể cưỡng lại được tiếng điện thoại tư vấn thân thương của rất nhiều cánh đồng ngập trong màn nước, của cảnh quan thiên nhiên thơ mộng, trữ tình.

Và vào phần lớn tháng gần cuối năm, ghẹ Sóc Trăng là cho với mùa của lễ hội, điển bên cạnh đó lễ hội lớn Ooc-Om-Bok – đua ghe ngọ diễn ra vào tối 14 cùng ngày 15 tháng 10 âm lịch. Những liên hoan tiệc tùng mang đậm bản sắc văn hóa đặc trưng của xã hội dân cư vị trí đây.

Thuyết minh về một danh lam win cảnh nghỉ ngơi Sóc Trăng - mẫu mã số 4

Đến với mảnh đất Sóc Trăng, ta thường tuyệt vời về những ngôi miếu ở mảnh đất nền này, nhưng chắc hẳn rằng nổi giờ đồng hồ nhất đó là chùa Dơi.

Chùa Dơi hay miếu Mã Tộc, miếu Mahatup là quần thể phong cách thiết kế tiêu biểu trong tín ngưỡng của đồng bào Khmer. Chùa nơi trưng bày tại con đường Văn Ngọc chính thuộc Phường 3, thành phố Sóc Trăng. Đến đây, khác nước ngoài không chỉ được chiêm ngưỡng và ngắm nhìn vẻ rất đẹp độc đáo, diễm lệ cổ truyền của ngôi chùa, hơn nữa được hòa mình vào thiên nhiên bí ẩn với những bè cánh dơi treo mình trên khắp những tán cây vào khuôn viên chùa. Miếu dơi thương hiệu nguyên bản là Serây cơ chô mahatúp. Theo phiên âm của bạn Khmer: Maha là lớn, còn Túp là trận chống cự, ghép lại là trận kháng cự lớn. Theo lời kể của những bô lão ngơi nghỉ đây, thuở bấy giờ vị trí đây thường hay nổ ra những tranh chấp giữa fan nông dân và chính quyền phong kiến. Khu vực này là nơi dựa lòng tin của bạn dân trong những trận loạn lạc lớn. Địa điểm này thuở bấy giờ là kết tinh ý thức của bạn dân cả vùng. Tín đồ dân đến rằng đấy là một vùng đất lành, đề xuất đã cùng nhau hình thành một ngôi chùa. Đây là 1 trong những ngôi chùa Khmer rất linh có lịch sử dân tộc lâu đời. Nó cũng là 1 điểm du ngoạn tâm linh và mày mò kiến trúc miếu ở Sóc Trăng độc đáo. Miếu Dơi là một ngôi chùa tất cả lịch sử lâu đời của Đồng bởi sông Cửu Long với lịch sử hào hùng gần 450 năm. Chùa được bắt đầu khởi công xây dựng từ năm 1569. Bởi ông Thạch Út đứng ra xây dựng. . Đặc biệt vào năm 1999, chùa Dơi đã có cấp chứng nhận là di tích lịch sử dân tộc – văn hóa truyền thống cấp non sông . Từ trước tới thời điểm này chùa được tu bổ nhiều lần, năm 1960 Chùa thay thế lớn sinh hoạt chánh điện, mang lại năm 2008 miếu bị cháy chánh điện. Trong tháng 4 năm 2009, chánh điện miếu đã được phục chế lại như cũ.

Cổng miếu được xây nhìn về hướng Tây Bắc, trang trí biện pháp điệu với kiểu thiết kế cánh sen và hoa cà ri được bí quyết điệu. Bao bọc sân vườn có tương đối nhiều cây cổ thụ được trồng. Buổi trưa rợp nhẵn mát, những lần gió thổi ngang lại rì rào như đã hát ca.Ngay tự cổng vào, du khách không khỏi choáng ngợp trước màu xoàn rực, óng che phủ gần như toàn bộ chùa Dơi. Giả dụ như cổng thiết yếu trang trí đối kháng giản, thì ngơi nghỉ cổng phụ gác phía 2 bên là rắn khổng lồ 5 đầu đang phồng mang mở to mắt như chực chờ đớp, khiến nhiều tín đồ phải giật mình, e sợ. Nhưng chỉ cần mạnh dạn bước tiếp vào trong, các bạn sẽ được tiếp nhận bằng niềm vui huyền bí của rất nhiều bức tượng tiên cô gái Kemnar lẹo tay trước ngực, đắp trên hành lang bao bọc gian chính điện. Ngôi bao gồm điện tất cả chiều nhiều năm 20m8, chiều rộng 11m3; được thành lập trên nền cao hơn mặt đất thoải mái và tự nhiên 1m phủ bọc là đá kết xi-măng. Mặt phẳng chính điện hình chữ nhật trải dài theo phía Đông Tây. Cửa bao gồm quay ra phía Đông. Các bức tường được trang trí những bích họa cực kỳ công phu tấp nập mang đậm phiên bản sắc văn hóa Khmer Nam bộ truyền thống. Cách vào nội thất chánh điện, du khách sẽ gồm dịp trực tiếp chiêm ngưỡng và mày mò thêm hầu hết nét văn hóa truyền thống đặc sắc Khmer Nam cỗ với vô vàn tượng phật lớn, nhỏ và pho tượng phật Đức phù hợp Ca Mâu Ni được tô son thiếp vàng, cao khoảng tầm 2m, được tôn trí trên bệ bái cao một mét rưỡi trong toàn diện họa tiết hình mẫu thiết kế hình cánh sen, hình chim muông, hoa lá …Mỗi một bảo tháp nghỉ ngơi sân chùa đông đảo chứa các di hài của trụ trì đời trước. Sala là loại nhà rông, là vị trí nghỉ ngơi cùng tu học tập riêng tư của các sư. Phía sau vườn là hầu hết ngôi mộ heo năm mống mà tôi vẫn kể về sự việc tích của chúng ở trên. Miếu cũng còn nuôi một trong những con heo năm mống vào khuôn viên. Tại chùa Dơi Sóc Trăng còn có những bộ kinh được ghi bên trên lá cây thốt nốt, hiện vật, sử sách,… vô cùng quý hiếm mang giá bán trị văn hóa truyền thống đặc trưng của tín đồ dân miền tây nam Bộ rất cần được bảo tồn. Hưởng thụ màn hòa tấu của dàn ngạc ngũ âm, ngắm cái ghe ngo truyền thống cuội nguồn của tín đồ Khmer được phân phối trong chùa. Chùa Dơi là ngôi chùa trước tiên được xếp hạng di tích lịch sử Danh chiến thắng cấp tổ quốc ở Sóc Trăng. Đây vừa là trung vai trung phong sinh hoạt giáo dục và tổ chức các tiệc tùng, lễ hội tôn giáo truyền thống lâu đời của đồng bào Khmer, vừa là tụ điểm làm việc văn hoá của xã hội cư dân địa phương.

Xem thêm: Top 10 Đoạn Văn Giới Thiệu Gia Đình Bằng Tiếng Anh Hay Nhất, Top 37 Mẫu Giới Thiệu Về Gia Đình Bằng Tiếng Anh

Có dịp du lịch Sóc Trăng, bạn hãy nhớ là ghé thăm miếu Dơi nhằm cảm nhận nhiều hơn thế nữa những nét văn hóa truyền thống của fan Khmer, cũng giống như ngắm nhìn bọn dơi bay rợp trời.

---/---

Trên đấy là các bài bác văn chủng loại Thuyết minh về một danh lam chiến thắng cảnh sinh hoạt Sóc Trăng do Top lời giải sưu tầm cùng tổng hợp được, ý muốn rằng cùng với nội dung tìm hiểu thêm này thì những em sẽ hoàn toàn có thể hoàn thiện bài văn của chính mình tốt nhất!