SOẠN BÀI VIẾT BÀI TẬP LÀM VĂN SỐ 2

  -  

thuocmaxman.vn mời chúng ta cùng theo dõi ngôn từ những bài xích văn mẫu hay để hoàn thành yêu cầu bài văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2.

Bạn đang xem: Soạn bài viết bài tập làm văn số 2

“Nhiễu điều bao phủ lấy giá chỉ gương

Người trong một nước nên thương nhau cùng”

Người xưa mong mỏi nhắn nhủ điều gì vào câu ca dao ấy? (Bài viết tập làm cho văn số 6 ngữ văn lớp 7 trang 88 sgk)

1. Bài văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2 - bài 1

Từ lâu người việt nam đã có truyền thống yêu thương đùm quấn lẫn nhau, truyền thống lâu đời đó càng được diễn tả rõ nếu như một cá nhân trong một tập thể, một cộng đồng gặp gỡ khó khăn. Để bé cháu mãi mãi giữ lại được truyền thống lâu đời quý báu đó ông thân phụ ta đã truyền lại câu ca dao cơ mà không con người mang loại máu vn quên được:


Nhiễu điều đậy lấy giá gươngNgười vào một nước đề nghị thương nhau cùng

Chúng ta hoàn toàn có thể hiểu rằng, nhiễu điều là 1 tấm vải màu đỏ, có thể nói là vô cùng quí giá và đẳng cấp và sang trọng trong xóm hội thời xưa. Cùng vật quí giá đó được dùng để phủ lên tấm bài vị của tổ tiên. Tấm vải che chở, đùm quấn cho "giá gương" ngoài những vết mờ do bụi bặm, dơ bẩn bẩn trong cuộc đời. Chính hình ảnh này sẽ khơi gợi lên hình ảnh yêu thương, sự đùm bọc sẻ phân tách của nhân dân ta, nhưng mà đời đời kiếp kiếp quần chúng. # giữ gìn, quan tâm nó như 1 phần của trái tim, một trong những phần của vai trung phong hồn của mình.

Truyền thuyết con Rồng cháu tiên sẽ nói cho họ biết chúng ta được hình thành cùng một đội nhóm tiên. Bọn chúng ta, mọi người con khu đất Việt, gần như là nhỏ cháu của bà mẹ Âu Cơ và thân phụ Lạc Long Quân, chúng ta cùng hình thành trong một bọc trăm trứng thần kì. Điều đó tức là mỗi người, mặc dù ở ở chỗ nào trên trái đất mênh mông và rộng lớn này, mặc dù trong cỗ phận nhỏ nhất, cũng chảy bình thường một mẫu máu, đó được coi là dòng máu Việt Nam. Họ là anh em, yêu cầu yêu mến và che chở cho nhau là 1 điều thoải mái và tự nhiên và không khi nào thay đổi. Thần thoại cổ xưa là vậy, tuy vậy cũng từ đó mà nhân dân ta đã tạo nên một gai dây kết nối bền chặt, một sợi dây gắn kết những trọng tâm hồn, đông đảo tình yêu thương bọn họ dành đến nhau.


Cuộc sống thời buổi này đã vạc triển, con fan được sống phấn kích hơn nhưng vẫn còn đó đây đó đông đảo cảnh đời bất hạnh, đau thương. Cái đường đời lắm gian truân, các phong cha bão táp, đề nghị sẽ luôn có bạn ngã xuống, có bạn thất bại, có người biết tự bản thân đứng lên, cũng có người đang không khi nào muốn gượng gạo dậy. Nói thì dễ, mà lại để tự vùng dậy khi đã bửa xuống, thì ko phải ai cũng làm được. Khi đó, chúng ta sẽ mong muốn mỏi có một bàn tay ấm áp nắm lấy tay ta, kéo ta lên nhằm ta cách tiếp trên con đường phía trước. Cùng bàn tay đó, ko hoa mĩ, ko trừu tượng như trong văn thơ đâu, đối chọi giản: Đó là tình yêu. Tình cảm thương bé người, tình cảm đồng loại, tất cả, rất nhiều là sức khỏe giúp ta đứng lên. Vớ nhiên, không hẳn tình yêu đó sẽ làm cho chính mình bất tử, làm cho mình không lúc nào vấp ngã, nhưng lại nó đang mãi bảo vệ cho ta, tạo cho ta ấm lòng, tạo cho ta gồm thêm lòng tin vào cuộc sống đời thường này hơn. Để đã đạt được tình yêu thương đó, không hẳn là điều khó. Nếu ta biết trao sự giúp đỡ, tình thương của mình cho những người khác, thì sẽ sở hữu được người dị kì giúp đỡ ta, chia sẻ tình yêu mang lại ta. Nếu người nào cũng biết share tình yêu thương thương, thì cái quả đât này đang thật đầm ấm biết bao.


Sự che chở đùm bọc cho nhau sẽ khiến cho xã hội càng ngày phát triển, làng hội ngày dần tiến tới việc công bằng, bình đẳng. Nếu như như ta coi xóm hội này là một vòng xích khổng lồ, thì mỗi cá nhân sẽ là một trong mắt xích. Một mắt xích bị bóc rời, là vòng xích sẽ đứt, nghĩa là 1 con người phân vân gắn kết, thì cả một tập thể, cả một buôn bản hội đã phần nào bị ảnh hưởng. Ráng nên, để cho xã hội rất có thể phát triển, thì cần phải biết gắn kết người dân lại với nhau, và thứ gắn chặt nhất, chính là tình yêu thương thương. Vượt lên phía trên cả điều này, toàn bộ những điều cơ mà câu ca dao nói nhở chúng ta còn là cơ sở cho việc đoàn kết, mà tất cả đoàn kết, chính là có trường đoản cú do, tất cả sức mạnh, là khẳng định của sự vĩnh cửu vĩnh cửu.

Nếu mỗi bọn họ đều có ý thức từ bỏ giác giúp sức những con người khó khăn, xã hội sẽ nhanh lẹ giàu mạnh. Tuy nhiên có một chiếc khó khăn, đó là làm thế nào để 80 triệu người Việt Nam, 80 triệu con tim cùng hòa thông thường nhịp đập, thuộc biết san sẻ, cùng biết thương yêu lẫn nhau. Để có được điều này, đầu tiên, họ cần tập luyện nhân phương pháp của mình, làm cho bạn dạng thân ta biết "cho" với biết "chia sẻ". Câu hỏi rèn luyện là cả một thừa trình, ta bắt buộc một sớm một chiều có thể đạt được, cơ mà là phải cố gắng không ngừng, với phải vận dụng nó trong những ngày. Đơn giản nhất, hãy biết đùm bọc, yêu thương những người trong gia đình, những người dân ta gắn thêm bó nhất. Rồi dần dần dần, cảm xúc đó sẽ thổi lên là yêu thương thương trợ giúp người trong một xóm, một phố, một khu đất nước. Trái đất ngoài kia đang đầy rẫy những bi tráng của những cuộc đời bất hạnh, đang xuất hiện những bàn tay mong muốn mỏi được giúp đỡ: Từ phần nhiều cơn đàn quét cuốn trôi một thức giấc thành, tốt là các bàn tay của trẻ nhỏ đang vào độ tuổi đi học lại đề nghị đi ăn xin vì bị bỏ rơi... Điều này vẫn thôi thúc chúng ta cần phải giúp đỡ họ, bởi những công việc cụ thể như quyên góp tiền ủng hộ, giỏi xây phần đông nhà tình nghĩa cho trẻ em khuyết tật, fan già neo đơn, hoặc đa số chiến dịch hiến ngày tiết nhân đạo của những tổ chức, cộng đồng, làng hội. Nó đã phần nào đem đến nụ mỉm cười cho số đông người gặp gỡ hoạn nạn, một nụ cười hạnh phúc. Mặc dù nhiên, ngày nay, tình yêu đó còn vượt qua cả biên giới, đó là bọn họ cần buộc phải biết trợ giúp tất cả mọi bạn dù họ thuộc quốc gia nào. Điều đó được thể hiện tại trong bao gồm những vận động xã hội như tương hỗ Nhật phiên bản sau thảm họa, giỏi việc bảo vệ quyền con fan trên những quốc gia. Tất cả đóng góp thêm phần tạo phải sự gắn kết giữa các dân tộc với nhau, làm cho thế giới này trở phải văn minh hơn, tốt đẹp hơn


Truyền tụng câu ca dao trong dân gian không chỉ có ý răn dạy, khuyên răn nhủ, còn là 1 trong những trách nhiệm của mỗi nhỏ người nước ta ta, đó là cần phải biết yêu yêu mến đùm bọc, che chở, đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau. Họ cần đề nghị biết giúp đỡ nhau cùng tiến lên, thuộc vượt qua khó khăn để tạo cho một cuộc sống đời thường đầy đa số niềm vui, niềm hạnh phúc và thành công.

2. Bài xích văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2 - bài 2

Kho tàng ca dao tục ngữ của dân tộc bản địa ta vô cùng đa dạng và phong phú. Đó hầu như là mọi điều thân phụ ông ta đã đúc kết thành chân lí nhằm răn dậy con cháu sống làm thế nào cho phải đạo, cho đóng góp phần khiến buôn bản hội này trở yêu cầu văn minh hơn. Với trong kho báu ca dao tục ngữ kia thật nặng nề lòng làm lơ câu nói về tình ngọt ngào sự đùm bọc tương thân tương ái giữa người với người mà biết từng nào thế hệ vẫn thuộc nằm lòng từ bỏ thuở còn trong nôi.

“Nhiễu điều tủ lấy giá bán gương

Người trong một nước phải thương nhau cùng”.

Trước hết phải khẳng định một điều đấy là một câu ca dao với ý nghĩa vô thuộc sâu sắc. Nó là lời cảnh báo nhẹ nhàng con cháu về đạo đức dân tộc. “Nhiễu” ở đó là một tấm vải màu đỏ, mỏng dính và mềm mại dùng để phủ lên giá gương. Mục tiêu chính của nó là để che chở cho tấm gương không biến thành nhiễm lớp bụi của thời gian. Hiểu một cách chuyên sâu thì ông cha ta đang muốn gửi gắm đến nhỏ cháu về tình thân thương, sự đùm bọc nhau giữa người với những người trong một dân tộc.

Thật vậy lịch sử dân tộc ta là hầu như trang sử hào hùng của không ít cuộc đương đầu giữ nước với dựng nước. Trang lịch sử hào hùng đó được viết nên bởi máu và nước mắt của biết bao ráng hệ thân phụ anh. Tự thưở bà Trưng, bà Triệu, đến Ngô Quyền đánh giặc trên sông Bạch Đằng, Lí thường xuyên Kiệt diệt quân Tống trên sông Như Nguyệt, mang lại Trần Hưng Đạo tía lần khuấy tan quân Nguyên Mông xâm lăng và tiêu biểu nhất là nhì cuộc binh đao chống Pháp và phòng Mỹ. Dân tộc nước ta đã khiến cả trái đất phải nghiêng mình kính nể. Chúng ta không nên là một nước nhà giàu khỏe mạnh về kinh tế hay kỹ thuật kĩ thuật vậy mà họ đã tạo nên sự một lốt ấn chói lòa. Vậy điều gì đã tạo ra sự sức mạnh đẩy đà đó? Xin thưa đó chính là truyền thống tương thân tương ái, đùm quấn và bảo vệ lẫn nhau. Nếu không tồn tại miền Bắc chi viện thì sao gồm một chi phí tuyến miền nam bộ sẵn sàng chiến đấu? Đâu có chiến thắng mùa xuân lịch sử hào hùng năm 1975 tấn công tan âm mưu xâm lược của đế quốc Mỹ?


Việt phái nam là một tổ quốc có 54 dân tộc bản địa sinh sống, nó vừa góp phần tạo yêu cầu một nền văn hóa đa dạng lại đậm đà bạn dạng sắc dân tộc. Bạn cũng có thể khác nhau giờ nói, khác nhau tập tiệm sinh hoạt nhưng tựu chung lại điểm tầm thường là thuộc chảy một loại máu đỏ, một màu da vàng với tự hào vì nòi giống bé Lạc cháu Hồng. Không chỉ là trong quá khứ mà ngay cả thời điểm hiện tại tại ý thức yêu yêu đương đùm bọc cho nhau đó vẫn được tiếp diễn và đẩy mạnh một biện pháp sâu sắc. Dẫn chứng đó là trong những trận thiên tai bè lũ quét fan dân khắp chỗ lại một lòng hướng về miền trung bộ ruột làm thịt nơi hầu như đồng bào đang oằn mình chống lại sự giận dữ của mẹ thiên nhiên. Đó là tấm lòng quà khắp chỗ gửi đến bạn dân miền trung bộ nắm cơm, tấm áo như một sự cổ vũ tinh thần đẩy đà để thừa qua cực nhọc khăn. Đó là đau thuộc nỗi nhức của khu đất nước, với nỗi đau của đồng loại. Như câu ca dao xưa đã từng nói:

“Bầu ơi thương lấy bí cùng

Tuy rằng khác y như chung một giàn”.

Bên cạnh hồ hết tấm gương tương thân tương ái, biết đùm bọc san sẻ cho nhau vẫn tồn tại đó rất nhiều con người đang lạnh lùng vô cảm với nỗi đau của đồng loại. Ngày này khi mà lại giá trị của đồng xu tiền lên ngôi, sức mạnh của nó có thể xoay chuyển càn khôn thì có những người đang sống bởi lợi ích cá thể mà quên đi công dụng cộng đồng. Họ sống cá nhân hơn sinh sống vì bạn dạng thân các hơn, ghẻ lạnh với phần đông gì đang xảy ra quanh mình, vô cảm trước nỗi đau mà cộng đồng mình đang phải chịu đựng. Cùng họ tự khiến cho mình một thế giới riêng mà không có ai rất có thể xâm phạm được. Tuy vậy chính điều ấy đã làm cho xã hội thụt lùi một bước, sự nhân bản bị mất đi. Nó không chỉ đi trái lại với truyền thống lịch sử vẻ vang dân tộc ngoài ra kiến con bạn trở bắt buộc nhạt nhẽo và không quen với nhau hơn.

Con fan sinh ra trên đời không phải chỉ sống 1 mình và sống và làm việc cho mình. Đó là cả một bọn một xã hội kết nối với nhau bằng tình người. Bởi vì thế lúc xã hội ngày càng cách tân và phát triển thì họ lại càng nên yêu thương và gắn bó với nhau hơn. Vì chưng chính điều này sẽ là cồn lực giúp xã hội trở buộc phải văn minh và giàu rất đẹp hơn.

Xem thêm: Sách Theo Chân Bác Của Tố Hữu, Làng Sen Trong Trường Ca Theo Chân Bác Của Tố Hữu

3. Bài văn mẫu lớp 7 số 6 đề 2 - bài bác 3

Tình dân tộc, nghĩa đồng bào là cực kì thiêng liêng. Tình nghĩa nồng thắm ấy đã ăn sâu vào trái tim khối óc người việt Nam, chế tác nên phiên bản sắc dân tộc. Trên đoạn đường mấy nghìn năm kiến tạo và bảo đảm Tổ quốc thân yêu, quần chúng. # ta đã phát huy cao độ lòng yêu nước thương nòi thành truyền thống quý báu. Truyền thống ấy đã trở thành tiếng hát, lời ca mang ý nghĩa sâu sắc giáo dục sâu sắc. Tiêu biểu vượt trội là câu ca dao:

"Nhiễu điều bao phủ lấy giá chỉ gương,Người vào một nước nên thương nhau cùng".


"Giá gương" là một trong những vật dụng đặt lên trên bàn bái gia tiên, một biểu tượng thiêng liêng của bạn đã khuất. Trên giá bán gương rất có thể là một lớp ảnh, một tờ giấy đang phai màu sắc ghi một đôi điều về tè sử với công đức của người đang rất được thờ cúng. Giá bán gương thường xuyên được sơn son thếp vàng siêu đẹp, một vẻ đẹp thượng cổ trang nghiêm.

"Nhiễu điều" là một thứ sản phẩm dệt cao cấp (vóc, nhiều, the, lụa...) màu đỏ thắm (điều). Đem nhiễu điều phủ lấy giá chỉ gương, tạo cho giá gương đã đẹp, lại càng thêm đẹp, thêm trang trọng. Chữ "phủ" trong câu ca dao là nghĩa chở che, bao bọc, biểu lộ một thái độ, một lớp lòng tôn kính, biết ơn... Của nhỏ cháu đối với ông bà, tổ tiên. Hình hình ảnh gắn bó vừa thiêng liêng, vừa nghĩa tình.

Đi từ rõ ràng đến trừu tượng, từ đối chiếu đến khái quát, nhân dân ta đã đưa hình ảnh ""Nhiễu điều đậy lấy giá gương" để qua đó, nêu lên một bài học kinh nghiệm đạo lí có giá trị giáo dục và đào tạo sâu sắc: khuyên răn nhủ những người vn giữ gìn và nêu cao tình cảm thương cấu kết dân tộc. Bài học kinh nghiệm mà câu ca dao nêu ra thật sâu sắc, ngấm thía.

Tại sao "Người vào một nước nên thương nhau cùng?" - người trong một nước cùng thông thường cội nguồn, nòi giống đều là bé Rồng con cháu tiên. Họ tất cả chung một nền văn hoá thọ đời, phổ biến lịch sử, chung một mẹ vn yêu quý. Mặc dù là Kinh giỏi Mường, Thái tuyệt Tày, Ba-na hay Ê-đê, v.v... Nhưng vẫn là đồng đội xa gần, anh em trong đại mái ấm gia đình Việt Nam, có quan hệ vật chất và niềm tin gắn bó, tầm thường một Thủ đô tp hà nội và thông thường một cơ đồ vật Việt Nam. Huyền thoại ""Trăm trứng", truyện cổ tích "Quả bầu" làm cho từng người họ bồi hồi xúc động, biểu cảm thâm thúy lời ca "Người vào một nước đề nghị thương nhau cùng".

Tình ngọt ngào đoàn kết dân tộc bản địa ấp ủ trong lòng ta tình làng nghĩa xóm, lòng yêu nước thương nòi thắm thiết bao la. Nó thông báo ta biết phân chia ngọt sẻ bùi với nhau, biết thương yêu đùm bọc nhau. Nó đến ta lòng tin về sức khỏe nòi giống, về lòng từ hào dân tộc để vượt qua gần như khó khăn, thắng lợi thù trong giặc ngoài. Cả xã hội người nước ta đoàn kết thân thương cùng đi lên phía trước, xây dựng tổ quốc phồn vinh.

Tình yêu thương thương, đùm bọc đồng nhiều loại là đạo lí sống tốt đẹp của dân chúng ta. Cây có cội, nước tất cả nguồn, chim gồm tổ, người có tông. Câu ca dao tiếp sau đây mỗi lần gọi lên, là người vn ai mà chẳng bồi hồi:

"Ai về Phú Thọ thuộc ta,Nhớ ngày giỗ Tổ tháng tía mồng Mười.Dù ai đi ngược về xuôi,Nhớ ngày giỗ Tổ mồng Mười tháng Ba".

Dù sống ở miền nam hay miền Bắc, miền xuôi hay miền ngược hoặc là Việt kiều tha hương,... Tất cả đều là con em đại gia đình Việt Nam. Việt Bắc, tây bắc là cái nôi của cách mạng. Đồng bào những dân tộc Tây Nguyên đã từng "hạt muối gặm đôi" cùng với anh cỗ độ nỗ lực Hồ trong thời phòng Mĩ. Tình yêu thương đoàn kết dân tộc là cửa hàng của tình thương nước. Qua đó, ta càng thấy trách nhiệm của mỗi cá nhân phải góp phần xây dựng khối đại liên minh dân tộc.

Trung hiếu, nhân nghĩa là gốc rễ của đạo lí. Chữ hiếu là đạo làm con. Chữ trung là đạo có tác dụng người, có tác dụng dân. Trong quan hệ xã hội, con fan phải sống tình nghĩa, thuỷ chung. Tình người, tình đồng bào là thiêng liêng cao siêu "Người trong một nước nên thương nhau cùng".

Tình yêu thương đoàn kết dân tộc phải được biểu thị bằng những vấn đề làm cố gắng thể: Nhường cơm trắng sẻ áo, góp thuốc men, lương thực... Lẫn nhau khi gặp mặt thiên tai địch họa. Đồng bào vùng sông Cửu Long, vùng Tây Bắc, Việt Bắc bị đồng minh lụt, bè cánh quét tàn phá thì đồng bào toàn quốc hướng về, ra sức góp đỡ, chi viện. Buổi giao lưu của các hội Việt kiều sẽ thắt chặt ba, bốn triệu người Việt đang sinh sống và làm việc làm nạp năng lượng ở nước ngoài gắn bó với quê nhà là một bộc lộ cao đẹp nâng cao tình cảm dân tộc.

Xem thêm: Các Công Thức Tính Nhanh Hóa Học, Công Thức Giải Nhanh Hóa Học Ôn Thi Đh


Nghĩa tình của đồng bào ta thiệt sâu sắc, đẹp nhất đẽ, ca dao, dân ca gồm bao bài bác hay ngợi ca:

"Bầu ơi yêu thương lấy túng bấn cùng,Tuy rằng khác tương tự nhưng chung một giàn

"Nhiễu điều che lấy giá bán gương,Người vào một nước bắt buộc thương nhau cùng"

Nhân dân ta nhân hậu, sống toàn diện nghĩa tình. Yêu nước, yêu quý nòi, yêu thương mình, yêu thương người, tương thân tương ái,... Là vẻ đẹp trung ương hồn, là đạo lí của dân tộc. Câu ca dao bên trên đã cho biết thêm nguồn sức mạnh Việt Nam. Với tình cảm mà tiên tổ ta đã thiết kế nên nền Văn hiến Đại Việt lâu đời. Cùng với tình thương nhưng nhân dân ta thời buổi này đang xoá bỏ hận thù vượt khứ, cùng nhau xây dựng khối đại kết hợp dân tộc, phía vào phương châm "dân giàu, nước mạnh, dân chủ, văn minh". Hạnh phúc, ấy là tình thương. Đạo lí làm cho người, ấy là nhân hậu, ấy là tình thương.